Este trabajo pretende ser una contribución al conocimiento de la difusión peninsular
de la Cosmografía de Julio Honorio, a través del análisis de la versión incluida en la versión árabe de las Historias contra los paganos de Orosio y de la comparación de este texto con los otros testimonios hispanos de la Cosmografía: el Códice Ovetense de El Escorial, la Crónica de Albelda y la Crónica Pseudo Isidoriana
This article is a contribution to the knowledge of the diffusion of Iulius Hononus'
Cosmography in the Iberian Peninsula, through an analysis of the version included in the Arabic translation of Orosius' Histories against Pagans, and through comparing this text with the other Spanish testimonies of the Cosmography: the Codex Ovetensis of the library of El Escorial, the Crónica de Albelda, and the Crónica Pseudo Isidoriana.
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