الميزان الصرفي
مبحث في مادة الصرف 

سمية ايت حجوب
قسم الدعوة وأصول الدين
كلية العلوم الاسلامية – جامعة المدينة العالمية
شاه علم - ماليزيا
AR880@lms.mediu.edu.my

خالصة ـ موضوع بحثنا عن الميزان الصرفي ،   والمراد به  وفائدته وكيفية وزن الكلمة ومعرفة  عدد حروفها ، وترتيبها ،وما طرأ عليها من تغيير.

الكلمات المفتاحية: الميزان الصرفي؛ فائدتة ؛ كيفية الوزن ؛ حروفه.

I. المقدمة

الميزان الصرفي هو مقيا س جاء به علماء الصرف لمعرفة  أحوال  أبنية الكلمة  وما طرا عليها من تغيرات ، وما فيها من اصول  وزوائد  ،بأخصر عبارة وأوجز لفظ وحروفه ثلاثة "ف ع ل ".

II. موضوع المقالة:

 1 ـ آثر الصرفيون أن يكون الميزان الصرفي من حوف ( ف ـع ـل ) لاسباب : الذي يطرد فيه التغير انما الفعل والاسماء
المتصلة به ؛مادة (ف ع ل ) أشمل المواد ؛ مخارج الحروف ثلاثة الحلق واللسان والشفتان فأخدوا من كل مخرج حرفا؛ وكان الميزان  ثلاثيا لان  لان الثلاثي أكثر الالفاظ العربية .2ـوزن الكلمة :الكلمات التي يراد وزنها اما أن تكون
أ ـ مجردة اما أن يكون ثلاثي  ويوزن بمقابلة كل حرف في الكلمة بمقابله في الميزان ؛أو رباعي  وهنا يضاف لام علي حروف الميزان أو خماسي وذلك بزيادة لامين علي حروف ( ف ع ل ).
ب- وزن المزيد :وهو اما يكون بتتكرير حرف من أصول الكلمة؛ او بزيادة ليست بالتكرير وانما بحرف من حروف ( سألتمونها) ، او يكون مزيدا بتكرير أصل وبحرف من حروف الزيادة السابق ذكرها
2 ـ وزن ما وقع فيه الاعلال أو الابدال.: 
لا تراعى في الميزان  أنواع  من الا ملال ،أو الابدال: أ ـ الاعلال بالقلب .ب ـ الاعلال بالنقل . ج ـ الاعلال بالقبل والنقلمعا. د ـ الابدال من تاء الافتعال وشبهه. زـ التغيير الذي يكون للادغام..
يراعى في الميزان الآتي :
أ ـ الاعلال بالحذف .
ب ـ القلب المكاني. 
ج ـالتغيير الذي يعتري بعض الكلمات في بعض اللغات.
3 ـ الفرق بين الوزن التصغيري، والوزن  التصريفي:  خالف الوزن التصغيري ، الوزن التصريفي  لان القصد هنا الاختصار بحصر  جميع اوزان التصغير فيما يشترك فيه بحسب الحركات المعينة والسكنات، لا بحسب زيادة الحروف و أصالتها.

المراجع والمصادر

[1] محمد عبد الخالق  عظيمة ،"المغني في تصريف الافعال"، القاهرة، دار الحديث ،1984م.
[2] أحمد محمد الحملاوي ،"شذا العرف في فن الصرف"، القاهرة، مطبعة دار الكتب المصرية ،1927م.
[3] بهاء الدين أبو محمد بن عقيل، "المساعد علي تسهيل الفوائد" تحقيق محمد بن كا مل بركات، ـ جدة ـ دار المدني ،1984م.
[ 4] عبد الله بن محمد بن أحمد النقرة كار،"شرح الشافية في التصريف"، مخطوطات  مكتبة الملك عبد العزيز ،1374م.
[5] أثير الدين أبو حيان النحوي الاندلسي، "البدع في التصريف"، تحقيق فخر الدين قباوة، ، دار الآفاق الجديدة ،1398هـ.
[6] رضي الدين محمد الاستراباذي ، "شرح شافية ابن الحاجب" تحقيق: عبد المقصود محمد عبد المقصود، مكتبة الثقافة الدينية2004م.
[7] أبو عبد الفتاح عثمان بن جني الموصلي، "المصنف" تحقيق : ابراهيم مصطفى وعبد الله آمين ،  ـ مصر ـ مطبعة مصطفى البابي الحلبي، 1954م.
[8] محمد عبد الخالق عضيمة ،"اللباب من تصريف الفعال "، القاهرة، دار الحديث 1988م.