الفعل باعتبار الصحة والاعتلال ، والجمود والتصرف
مبحث في الصرف 

إعداد/ شادية بيومي حامد عطية 
قسم الدعوة وأصول الدين
كلية العلوم الاسلامية – جامعة المدينة العالمية
شاه علم - ماليزيا
shadia@mediu.ws

خالصة ـ بحتنا هذا سيتاح لنا من خلاله شرح أقسام الفعل باعتبار الصحة ،والاعتلال ، والجمود ، والتتصرف 

الكلمات المفتاحية: :الصحة ؛ الاعتلال ؛الجمود ؛ التصرف .

I. المقدمة:

 نظرا لما تمتاز به اللغة العربية من فصاحة وبلاغة فقد اهتم الدارسون بالكلمة اهتماما بالغ ونذكر هنا الفعل  فنأخذ قسما من اقسام الفعل باعتبار الصحة والاعتلال ، والجمود والتصرف .

II. موضوع المقالة:

 1ـ ينقسم الفعل الفعل باعتبار الصحة والاعتلال الي قسمين  :

أ ـالصحيح وهو: ما كانت جميع حروفه الأصلية صحيحة.
ب ـ المعتل وهو : ما كان أحد حروفه حرف علة.

2ـ ينقسم الفعل الصحيح الي ثلاثة اقسام : 

ـالسالم : وهو ما خلا من الهمزة ، والتضعيف.
ـالمهموز : ما كان احد أصوله همزة.
ـالمضعف :ما كان في أصوله حرفان متجانسان.

3ـ ينقسم الفعل المعتل الي  خمسة أنواع : 

ـالمثال : سمي كذلك لأنه يماثل الصحيح في خلو ماضيه من الاعلال.
ـالأجوف : تشبيها له بالشيء الذي أخذ ما في داخله.
ـالناقص :سمي كذلك لنقصان حرفه الاخير من الجزم والوقف.
ـ اللفيف المفروق.
ـ اللفيف المقرون

4ـ الفعل باعتبار التصرف والجمود ينقسم الي قسمين 

أأ ـ الفعل المتصرف: ما اختلفت أبنيته لاختلاف زمانه .وهو نوعان
ـ  تام التصرف :ياتي منه الماضي ، المضارع ، الامر.
ـ ناقص التصرف: وهو ما يجيء منه :الماضي والمضارع. والمضارع والأمر.

ب ـ :الفعل الجامد أنواع وهو خلاف المتصرف:
ـ ما لزم صيغة الماضي 
ـ ما لزم صيغة المضارع .
ـ ما لزم صيغة الامر.

المراجع والمصادر

[1]  ـ محمد عبد الخالق  عظيمة ،"المغني في تصريف الافعال" ـ القاهرة ـ دار الحديث ،1984م
[2] ـأحمد محمد الحملاوي ،"شذا العرف في فن الصرف" ـ القاهرة ـ مطبعة دار الكتب المصرية ،1927م
[3] ـ  بهاء الدين أبو محمد بن عقيل ؛تحقيق محمد بن كا مل بركات ،"المساعد علي تسهيل الفوائد" ـ جدة ـ دار المدني ،1984م
[ 4] ـ عبد الله بن محمد بن أحمد النقرة كار،"شرح الشافية في التصريف" ،مخطوطات  مكتبة الملك عبد العزيز ،1374م
[5] ـ أثير الدين أبو حيان النحوي الاندلسي ،تحقيق فخر الدين قباوة،:البدع في التصريف" ، دار الآفاق الجديدة ،1398هـ
[6] ـ رضي الدين محمد الاستراباذي ،تحقيق: عبد المقصود محمد عبد المقصود،"شرح شافية ابن الحاجب"، مكتبة الثقافة الدينية2004م.
[7] ـأبو عبد الفتاح عثمان بن جني الموصلي ، تحقيق : ابراهيم مصطفى وعبد الله آمين ، " المصنف" ـ مصر ـ مطبعة مصطفى البابي الحلبي و أولاده/1954م
[8] ـمحمد عبد الخالق عضيمة ،"اللباب من تصريف الفعال " ـ القاهرة ـ دار الحديث 1988م.