أنواع البشر الذين يوجه إليهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
مبحث في مادة أصول الدعوة وطرقها1

إعداد/ شادية بيومي حامد عطية
قسم الدعوة وأصول الدين
كلية العلوم الاسلاميةـ جامعة المدينة العالمية
شاه علم ـ ماليزيا
shadia@mediu.ws

خلاصة: سنبين باذن الله من خلال بحثنا هذا أنواع البشر الذين يوجه اليهم الأمر بالعروف والنهي عن المنكر.
الكلمات المفتاحية:    انواع البشر؛ التوجيه ؛كيفية العلاج؛ مراتب انكار المنكر. 

I.المقدمة :

قال تعالى :(( ولو شاء ربك لجعل الناس امة واحدة ولا يزالون مختلفين* الا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين)) هود 118،119؛لقد خلق الله البشر مختلفين في الايمان والكفر ، والطاعة والمعصية الي غير ذلك من الأمور ، ومن موجبات القائم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أن يتعرف علي أنواع البشر،ومدى اقبالهم علي فعل الطاعات ، واقترافهم السيئات.

II.موضوع المقالة:

سوف نتناول اصناف البشر وأنواع الخلائق، ومدى درجة كل نوع في القرب والبعد عن الطاعة أو المعصية ، وذلك وفق العناصر الاتية:
أولا :الصنف الاول:صنف لا يعرف شيء عن دينه ، وذهنه خال من كل ما أمر الله به أو نهى عنه ، كمن نشأ في بيئة جاهلية بعيد عن دار الاسلام ، وهذا  الصنف من الناس موجود بكثرة ويعامل هؤلاء برفق وأناة ، ويدعون الي الدين بحكمة.
الصنف الثاني :أناس جمعوا الي الجهل بالدين : قسوة القلب ، وظلمة النفس ، وضلال العقل ، لا يعرفون عن الدين شيء ولا يردون أن يتعلموا.وهؤلاء نفر قليل من جماعة المسلمين، يمكن حصرهم في الفئات التالية:
أولاـ العلمانيون:وتجب ملاحقة أفكارهم ، وتفنيد مزاعمهم ، وفضح عمالتهم لاعداء الدين ، وكشف خيانتهم لعقيدة الأمة وثوابتها.
ثانيا ـ بعض المترفين من أبناء هذه الأمة ، الذين فتح الله عليهم الدنيا ، ومكن لهم بالثراء في الأرض ، وقد أبطرتهم النعم ، وافسدتهم الأموال ، فطغوا وبغوا ،ويتم أمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر: باستغلال أوقات فراغهم من شواغل الدنيا ، وتذكيرهم بأمور الاخرة ، استغلال ما يقعون فيه من كوارت مالية ، وبدنية، ونفسية؛ كتابة الخطابات لهم باظهار ما يقعون فيه من أخطاء برفق ، وأدب وحسن بيان.
الصنف الثالث: جماعة من المسلمين علي علم بالعقائد الاسلامية ، غير أن وعيهم غير كامل و معرفتهم ناقصة ، لاحكام الشرع وأوامر الله ونواهيه ، فتاثر فيهم المعظة الحسنة ، وتستميلهم الكلمة الطيبة.
ومما سبق فانه علي القائم بشان الدعوة أن يقدر لكل جماعة ما يناسبها   وما تطيقه من الأمر والنهي ، والترهيب والترغيب ،وهذه هي الدعوة الي الله بالصيرة المسنتيرة ، والحكمة والموعظة الحسنة.

                                                   المراجع والمصادر

1.	",فتحي يكن"الاستيعاب في حياة الدعوة والداعية" ـ لبنان ـ مؤسسة الرسالة،1403هـ.
2.	 حياة بن محمد جبريل ا"لآثار الواردة عن عمر بن عبد العزيز في العقيدة", ـالسعودية ـ دار المسلم،1425هـ .
3.	أ بو أحمد بن محمد بن هارون الخلال"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر," ،دار القلم،1996م.
4.	عبد العزيز جاويش ـ"الاسلام دين الفطر"ة,ـ بيروت ـ دار بيروت للطباعة والنشر،1980م.
5.	ـأبي الحسن محمد بن يوسف العامري "الاعلام بمناقب الاسلام" ,ـ الرياض ـ دار الأصالة،1988م.
6.	لشوكت محمد عليان "ـالثقافة الاسلامية وتحديات العصر" ـالرياض ـ دار الرشيد للنشر والتوزيع،1981م.
7.	ـمحمد ابن ادريس الشافعي "الرسالة ",ـلبنان ـ دار الكتب العلمية،2001م.
8.	أبو العباس أحمد الهيثمي ـ"الزواجر عن اقتراف الكبائر",ـ لبنان ـ درا الكتب العلمية،2005م.
9.	لتقي الدين احمد بن عبد السلام ابن تيمية "ـالسياسة الشرعية في اصلاح الراعي والرعية",ـ لبنان ـ دار الكتب العلمية 2000م.
10.	ـمحمد شمس الدين الذهبي" الكبائر",ـ لبنان ـ دار الكتب العلمية,2001م
11.	محمد عجاج الخطيب  "السنة قبل التدوين "ـ بيروت ـ دار الفكر1981م.
12.	أبو الفتح البياتوني " المدخل الي علم الدعوة" ـ بيروت  ـ مؤسسة الرسالة 1995م.
13.	عبد الركيم زيدان " المدخل لدراسة الشريعة الاسلامية" ـ بيروت ـ دار الجامعة للطباعة والنشر 1999م.
14.	أبو اسحاق ابراهيم بن موسى الشاطبي "الموافقات في أصول الشريعة" ـ لبنان ـ دار الكتب العلمية 1993م.
15.	 تقي الدين أحمد بن عبد السلام ابن تيمية " النبوات" ـ لبنان ـ دار الفكر اللبناني1992م.
16.	عبد الكريم زيدان "أصول الدعوة " ، دار الكتاب العربي2005م.
17.	ابو حامد محمد الغزالي "احياء علوم الدين" ،دار الارقم للطباعة،2001م.
18.	محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية "اعلام الموقعين عن رب العالمين" ـ لبنان ـ دار الكتب العليمة 1993م.
19.	محمد بن أبي بكر بن أيوب ابن قيم الجوزية " اغاثة اللهفان من مصايد الشيطان " ـ لبنان ـ دار المتب العلمية 2004م.
20.	[20]   ابو الفداء اسماعيل بن كثير" تفسير القرآن الكريم " دار طيبة للنشر والتوزيع 1411هـ.
21.