سورة الفاتحة معناها ومكان نزولها وفضلها
مبحث في مادة التفسير عام - 1

إعداد/ أحمد عبد الحميد مهدى  
قسم الدعوة وأصول الدين
كلية العلوم اإلسالمية – جامعة المدينة العالمية
شاه علم - ماليزيا
ahmed.mahdey@mediu.ws

خلاصة—:من خلال  بحثنا هذا باذن الله سنتعرف علي يخص هذه  السورة  (الفاتحة)  العظيمة من ناحية نزولها ، وأسماؤها، وفضائلها ومعناها .

الكلمات المفتاحية:امعنى السورة ؛مكان نزولها ؛أسماؤها ؛فضلها .

I. المقدمة

سميت الفاتحة  بذلك؛ لأنه افتتح بها القرآن الكريم؛ وقد قيل: إنها أول سورة نزلت كاملة.قال العلماء فيها : إنها تشتمل على مجمل معاني القرآن في التوحيد، والأحكام، والجزاء، وطرق بني آدم، وغير ذلك؛ ولذلك سمِّيت "أم القرآن.والمرجع للشيء يسمى "أُمّاً"..

I. موضوع المقالة

 سورة( الفاتحة)مكية علي الصحيح ،روي عن ابن عباس، وقتادة، وأبي العالية؛ بل إنها مِن السوَر المختلف في القول بأنها أوَّل ما نزل ؛ أياتها سبع ولها فضل عظيم .
1 ـ اسماؤها :أمّ الكتاب) (الفاتحة) ؛(أم القرآن)،( السبع الماثني ).
2 ـ فضائلها : عن أُبيّ بن كعب، : قال رسول اللهصل الله عليه وسلم:((ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل مثل أم القرآن، وهي: السّبْع المثاني، وهي مقسومة بيني وبين عبدي، ولِعبدي ما سأل)).متفق عليه.
3 ـ المعنى الاجمالي للسورة:اشتملت هذه السورة على حمْد الله وتمجيده، والثناء عليه، وعلى ذكْر المعاد -وهو يوم الدِّين- وعلى إرشاد الله العباد إلى سؤاله، والتّضرّع إليه، والتبرّي مِن حوْلهم وقوّتهم، وإلى إخلاص العبادة له، وتوحيده بالألوهية -تبارك وتعالى- وإلى سؤالهم إيّاه الهداية إلى الطريق المستقيم -وهو الدِّين القويم- وتثبيتهم عليه، حتى يفضي بهم ذلك إلى جنّات النعيم، في جوار النبيِّين والصدِّيقين والشهداء والصّالحين. .ويبتعدوا عن مسالك الكفر والضلال حتي ينجوا من مصيرهم.
4 ـ مسائل متعلقة بالسورة: مسألة الاستعاذة وهي مستحبة عند الجمهور،وموضعها قبل التلاوة لدفع الوسواس فيها.
ولقد اجمع أهل العلم  علي أن البسملة بعض آية من سورة (النمل )،وكان خلافهم في كونها آية مستقلة  في أول كل سورة أو أول كل سورة كتبت في  أولها ، أو كونها بعض  آية من كل سورة ، أو انها كذلك في (الفاتحة) دون غيرها، أو أنها  انما للفصل لا انها آية ، علي أقوال العلماء سلفا وخلفا.

المراجع والمصادر

1.	بو السعود محمد بن محمد العمادي، رشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم، القاهر، دار الوفاء، 1415هـ.
2.	 بو حيان الأندلسي، البحر المحيط، عمان، دار عمار، 2007م. 
3.	 الزركشي در الدين محمد بن عبد اللَّه، البرهان في علوم القرآن، بيروت ـ  دار الكتب العلمية، 1998م.
4.	بو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، التبيان في آداب حملة القرآن، دار الشرق العربي، 2002م.
5.	 احمد حسين الذهبي، التفسير والمفسرون، بيروت، دار الكتب العلمية، 1998م.
6.	لارزوق بن هياس الزهراني النظرات الماتعة في سورة الفاتحة، دمشق ـ دار الصفدي، 2001م.
7.	 ابن كثيرعماد الدين أبي الفداء إسماعيل، تفسير القرآن العظيم،  بيروت ـ دار الكتب العلمية، 2000م.
8.	القرطبي، ابن عبد البر، جامع بيان العلم وفضله، بيروتـ دار الكتب العلمية، 2007م.
9.	ابو اليقظان عطية الجبوري، دراسات في التفسير ورجاله، دار الندوة الجديدة، 1986م. 
10.	الألوسي، شهاب الدين محمود، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، بيروتـ دار الكتب العلمية، 1996م.
11.	حاجي خليفة مصطفى بن عبد الله، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، دار الفكر، 1999م.