الأمام ابن كثير حياتهو نشأته ومسيرته العلمية والعملية
مبحث في مادة التفسير عام - 1

إعداد/ شادية بيومي حامد عطية
قسم الدعوة وأصول الدين
كلية العلوم اإلسالمية – جامعة المدينة العالمية
شاه علم - ماليزيا
shadia@mediu.ws

    
خلاصة— سنتطرق في بحتنا هذا  لترجمة الامام  ابن كثير رحمه الله مبينين بذلك نبذة عن حياته ونشأته ،ومسيرته العلمية والعملية .

الكلمات المفتاحية: حياته ا لعلمية ؛؛شيوخه؛ مؤلفاته؛مميزاته.

I. المقدمة

هو الحافظ عماد الدِّين أبو الفداء، إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن كثير بن ضوء بن درع القرشي، القيسي، العبسي، البُصروي -نسبة إلى بصرى الشام- الدمشقي.

II. موضوع المقالة

1-	سيرته الشخصية:نشأ الحافظ عماد الدِّين أبو الفداءفي أسرة علْم وفضل؛ اتَّجه إلى طلب العلم في وقت مبكّر مِن حياته، وأكمل حفظ القرآن الكريم ولم يتجاوز العاشرة مِن عمره،  اشتغل بطلب العلْم، ودأب وحصَّل وكتَب، حتى برع في علوم كثيرة، وصار يشار إليه بالبنان، ولما يزلْ شابًّا؛ وهذا من فضل الله عليه، إذ هيَّأ له أسباب تحصيل العلْم، ويسّر له سُبله.سافر الي عدة بلادن التقى فيها  باهل العلم فاستفاد وافاد.ونتج عن مرافقته لمحدث الديار الشامية أبا الحجاج جمال الدين يوسف بن عبد الرحمن المزي  زواجه بابنته التي رزق منها بعدد من الاولاد. 
2-	شيوخه:*أخوه عبد الوهاب؛جمال الدِّين أبي الحجاج يوسف المزّي؛ شيخ الإسلام ابن تيمية الحرّاني..تتلمذ علي يده تلامذة كثر منهم:الإمام سعد الدِّين بن يوسف بن إسماعيل بن يونس النواوي،الإمام ابن حجّي.الإمام الزّركشي ا.لإمام الحسيني، الإمام ابن الجزري، 
3-	أعماله ونشاطه العلمي:تنوّعت أعمال الحافظ ابن كثير نظرًا لموسوعيّته وعلوِّ منزلته العلْمية؛ وممَّا قام به من جهود علْمية اشتهر بها:الاقراء ؛التحديث والاجازة؛ ا لتدريس؛الافتاء.
4-	مؤلفاته:أحكام التنبيه ؛ومن أهمها تفسير القرآن العظيم ؛البداية والنهاية؛جامع الماسنيد والسنن؛وشمائل الرسول صل الله عليه وسلم...
5-	مميزاته:القدرة على الحفْظ.؛كثرة الاستحضار، وقلَّة النِّسيان؛جودة الفهْم، قادرًا على الاجتهاد والدِّقّة العلْمية؛خفّة الروح.
6-	مكانته:وتتجلّى مكانة ابن كثير، ومنزلته العلْمية من ناحيتيْن 
لاولى :من خلال ما ترَكَه من ثروة علْمية، وتآليف نافعة.
الثانية شهادة العلماء له، وخاصَّة معاصروه، سواء أكانوا شيوخًا له، أو تلاميذ.
7-	عقيدته:كان الحافظ ابن كثير  سلفيَّ العقيدة، سائرًا على منهج أهل السُّنّة والجماعة.
مصادر ابن كثير في التفسير:أكثر الحافظ ابن كثير من نقله عن السلف الصالح من الصحابة، والتابعين، وتابعي التابعين.

المراجع والمصادر

1.	 بو السعود محمد بن محمد العمادي، شاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم،  القاهر، دار الوفاء، 1415هـ.
2.	 بو حيان الأندلسي، البحر المحيط، عمان، دار عمار، 2007م. 
3.	 بدر الدين محمد بن عبد اللَّه الزركشى، البرهان في علوم القرآن، بيروت،  دار الكتب العلمية، 1998م.
4.	 بو زكريا محيي الدين يحيى بن شرف النووي، التبيان في آداب حملة القرآن، دار الشرق العربي، 2002م.
5.	 احمد حسين الذهبي، التفسير والمفسرون، بيروت،  دار الكتب العلمية، 1998م.
6.	لارزوق بن هياس الزهراني، النظرات الماتعة في سورة الفاتحة، دمشق ـ دار الصفدي، 2001م.
7.	عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير، تفسير القرآن العظيم،  بيروت، دار الكتب العلمية، 2000م.
8.	 ابن عبد البر القرطبي، جامع بيان العلم وفضله، بيروتـ دار الكتب العلمية، 2007م.
9.	 ابو اليقظان عطية الجبوري، دراسات في التفسير ورجاله، دار الندوة الجديدة، 1986م. 
10.	 شهاب الدين محمود الألوسي، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني، بيروتـ دار الكتب العلمية، 1996م.
11.	 حاجي خليفة مصطفى بن عبد الله، كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون، دار الفكر، 1999م.